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모두 허공이야

모두 허공이야

  • 김종해
  • |
  • 북레시피
  • |
  • 2016-03-25 출간
  • |
  • 140페이지
  • |
  • ISBN 9791195615421
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
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출판사서평

등단 시력 53년, 지상과 영원을 넘나드는 초월과 통찰의 시학
삶과 죽음에 대한 원숙한 시각, 따스하고 아름다운 허공의 미학

1. 함축과 깨침의 감성적 언어로 피워 낸 열한 번째 신작시집

올해로 시력 53년째를 맞는 전 한국시인협회 회장 김종해 시인(75)이 시집 『모두 허공이야』(북레시피)를 간행했다. 시집 『눈송이는 나의 각을 지운다』(2013) 이후 3년 만에 펴내는 열한 번째 신작시집이다. 1963년 《자유문학》, 《경향신문》 신춘문예로 등단한 김종해 시인은 그동안 시집 『항해일지』 『바람부는 날은 지하철을 타고』 『별똥별』 『풀』 『봄꿈을 꾸며』 『눈송이는 나의 각을 지운다』 등 열 권의 시집을 간행했다. 삶과 죽음에 대한 경험적 통찰과 따스하고 아름다운 서정으로 가득한 김종해 시인의 이번 새 시집은 문학평론가 이남호 교수의 표현처럼 “시인은 이제 높은 뜻을 만들려고 긴장하지도 않으며, 멋진 기교의 언어를 구사하려고 애쓰지도 않으며, 새로운 시의 비경을 찾아 헤매지도 않는다. 반백년의 시력은 시인으로 하여금 일상의 느낌과 생각이 그대로 시가 되게 하였고, 시와 삶이 하나가 되게 하였다. ‘나는 붓을 던져도 그림이 된다’고 중광스님이 말한 바 있지만, 김종해 시인이야말로 ‘나는 무슨 말을 어떻게 해도 시가 된다’고 해도 될 것 같은 경지를 보여준다.”
시집 『모두 허공이야』에는 삶과 죽음의 순환하는 모습이 섬세하며 견고한 언어로 잘 그려져 있는데, 그것은 ‘허공’에 대한 시인의 놀라운 통찰의 결과로 다음과 같은 <시인의 말>에서도 엿볼 수 있다.

“바람 부는 봄날, 벚꽃 꽃잎이 흩날리며 낭자하게 떨어지는 벚나무 아래 서 보신 적이 있으신지요. 떨어지는 꽃잎들이 허공 안에서 저희들끼리 날개를 펴고 또 한 번 눈부신 마지막 무도회를 여는 그 절박한 순간, 거기 꽃잎 사이로 언뜻언뜻 보이는 허공의 갖가지 모습을 보신 적이 있으신지요. 아찔한 벼랑에서 뛰어내리는 꽃잎도 꽃잎이지만, 천변만화千變萬化하며 움직이는 저 눈부신 공간을 잡아 두고 싶었습니다. 생명체가 남기는 마지막 생존의 아름다움이 담긴 저 허공을 저는 사랑합니다.”

김종해 시인의 이번 시집 전체를 아우르는 것은 삶에 대한 따스한 시선과, 세상을 떠난 이에 대한 애도와 그리움이다. 하지만 그의 시를 읽는 이에게 느껴지는 죽음은 슬프거나 어둡지 않다. 시인은 죽음의 순간을 순환하는 자연의 아름다운 한 장면으로 포착해내어 우리에게 보여주기 때문이다. 그리하여 지금 우리가 살아가는 하루하루가 소중한 축복임을 알게 해준다.

2. 지상과 영원을 넘나드는 초월과 통찰의 시학, 허공의 미학

이제 비로소 보이는구나
봄날 하루 허공 속의 문자
하르르 하르르 떨어지는 벚꽃을 보면
이생의 슬픈 일마저 내 가슴에서 떠나는구나
귀가 먹먹하도록
눈송이처럼 떨어져 내리는 벚꽃을 보면
세상만사 줄을 놓고
나도 꽃잎 따라 낙하하고 싶구나
바람을 타고
허공 중에 흩날리는
꽃잎 한 장 한 장마다
무슨 절규, 무슨 묵언 같기도 한
서로서로 뭐라고 소리치는 마지막 안부
봄날 허공 중에 떠 있는
내 귀에도 들리는구나

-「모두 허공이야」 전문

봄날 나뭇가지에 잠시 머물다 떨어지는 벚꽃의 형상은 대상의 존재감과 소멸감을 집약적으로 보여주는 최상의 질료다. 벚꽃이 지는데 소리가 날까? 가벼운 꽃잎이 지는데 무슨 소리가 날 것인가? 그러나 바람에 한꺼번에 흩날리는 벚꽃을 보면 소리가 난다는 착각이 든다. “하르르 하르르”라는 말은 떨어지는 벚꽃의 모양과 들리지 않는 음향을 형상화하는 미묘한 어구다. 벚꽃의 흩날리는 모양은 무언가 전하려는 음성을 계속 들려주는 듯하다. 그래서 시인은 “귀가 먹먹하도록”이라는 표현을 했다. “허공 속의 문자”인 벚꽃이지만 간절한 사연을 끊임없이 들려주고 있기에 귀가 먹먹한 느낌이 드는 것이다.
허공 속에 들려오는 무성의 울림을 감지하며 시인은 자신도 “꽃잎 따라 낙하하고 싶구나”라고 독백한다. 이 독백 역시 “허공 속의 문자”다. 허공에 흩날리는 꽃잎의 상징적 전언은 ‘낙하’다. 있던 곳을 떠나 스스로 하강하는 것. 이것이 허공의 문자가 들려주는 메시지다. 몸을 완전히 비우고 소멸하지는 못해도 하강의 몸짓을 통해 자신의 지워짐을 표현하는 것은 부러운 일이다.
벚꽃은 계속 떨어진다. 허공의 문자는 계속되고 들리지 않는 음향도 귀가 먹먹하도록 이어진다. 그 소리는 절규 같기도 하고 묵언 같기도 하다. 앞에서 시각과 청각이 유와 무의 대비를 이루듯 여기서는 ‘절규’와 ‘묵언’이 대비를 이룬다. 절규면 묵언일 수 없고 묵언이면 절규일 수 없다. 그러나 시인의 상상력 속에서는 가능한 일이다. 시각으로만 보이는 꽃잎의 낙하를 귀가 먹먹하다는 극단의 청각으로 표현한 것처럼, 절규

목차

1. 천년 석불을 보다
천년 석불을 보다 ___ 14
모두 허공이야 ___ 15
인왕산 수성동 계곡 ___ 16
새 한 마리 ___ 18
봄날 열흘 ___ 19
봄이 눈앞이다 ___ 21
장례식날 아침 ___ 22
매미로 우화하다 ___ 23
유리창에 번지다 ___ 25
마포의 은행나무 ___ 26
폴리시아스를 보다 ___ 27
가을 어느 날 ___ 29
나라 안이 상중喪中이라 ___ 30

2. 잘 가라, 아우
아직 헤어질 시간이 아니야 ___ 34
‘하느님은 나의 빽’ ___ 36
화살을 쏘다 ___ 38
사랑해요, 하느님! ___ 40
따뜻한 점심밥 ___ 42
잘 가라, 아우 ___ 44
호스피스 병동 ___ 45
아우가 이사를 했다 ___ 46
아우여, 사랑해! ___ 48
밀잠자리 한 마리 ___ 50
가을 저녁 여섯시에서 일곱시 ___ 52

3. 수평선과 싸웠다
이맘 호메이니 공항의 박수 소리 ___ 56
테헤란, 오아시스를 보다 ___ 57
조 장鳥葬 ___ 59
이맘 모스크에서 ___ 61
서정시인 허페즈의 무덤을 밤에 찾아가다 ___ 63
한 병의 술 ___ 65
쏭 강에서 ___ 67
삼천포에 가면 누구나 나그네가 아니다 ___ 69
수평선과 싸웠다 ___ 70
제주도 ‘시인의 집’에서 ___ 72
자월도에 가서 파도를 보았다 ___ 73

4. 어버버버, 어버버버!
영도다리 ___ 76
고향길 찾아간다 ___ 78
삐딱한 모과 ___ 80
따뜻한 봄날 ___ 82
낮잠 ___ 84
눈물은 뜨겁다 ___ 86
제삿날 ___ 88
생도生島를 바라보며 ___ 90
산책길 ___ 91
어버버버, 어버버버! ___ 93

5. 오늘은 신호등마저 얼룩져 보인다
오늘은 신호등마저 얼룩져 보인다 ___ 96
그대를 보내며 ___ 98
이별을 보았다 ___ 99
채혈을 하며 ___ 100
인왕산을 사랑하다 ___ 102
러닝머신 위에서 ___ 104
나는 외롭다, ___ 106
미생마未生馬 ___ 108
통영항의 봄날 ___ 110
민어 한 마리 ___ 112
기도를 커닝하다 ___ 114
주여, 용서하소서 ___ 116
시를 읽다 ___ 118

해설 | 이숭원(문학평론가)
허공의 미학 ___ 119

저자소개

저자 김종해
1941년 부산에서 태어났다. 1963년 '자유문학'지에 시로 당선되었고 '경향신문' 신춘문예 시 당선으로 문단에 데뷔했다. 현대시 동인, 자유실천문인협의회 창립발기위원, 민주평통 문화예술분과 상임간사, 한국시인협회 회장을 역임했다. 현대문학상, 한국문학작가상, 한국시협상, 공초문학상 등을 수상했다. 대한민국 문화훈장(보관)서훈 받았고 현재 문학세계사 대표, 계간 시전문지 '시인세계' 발행인이다. 시집으로 '인간의 악기', '신의 열쇠', '왜 아니 오시나요', '천노, 일어서다', '항해일지', '바람부는 날은 지하철을 타고', '별똥별', '풀'등이 있다. 시선집 '누구에게나 봄날은 온다', '무인도를 위하여'가 있고 김종해, 김종철 형제시집 '어머니, 우리 어머니'가 있다.

도서소개

김종해 시집 『모두 허공이야』. '천년 석불을 보다', '잘 가라, 아우', '수평선과 싸웠다', '어버버버, 어버버버', '오늘은 신호등마저 얼룩져 보인다' 등을 주제로 한 시편들을 수록하고 있다.
등단 시력 53년, 지상과 영원을 넘나드는 초월과 통찰의 시학
삶과 죽음에 대한 원숙한 시각, 따스하고 아름다운 허공의 미학

1. 함축과 깨침의 감성적 언어로 피워 낸 열한 번째 신작시집

올해로 시력 53년째를 맞는 전 한국시인협회 회장 김종해 시인(75)이 시집 『모두 허공이야』(북레시피)를 간행했다. 시집 『눈송이는 나의 각을 지운다』(2013) 이후 3년 만에 펴내는 열한 번째 신작시집이다. 1963년 《자유문학》, 《경향신문》 신춘문예로 등단한 김종해 시인은 그동안 시집 『항해일지』 『바람부는 날은 지하철을 타고』 『별똥별』 『풀』 『봄꿈을 꾸며』 『눈송이는 나의 각을 지운다』 등 열 권의 시집을 간행했다. 삶과 죽음에 대한 경험적 통찰과 따스하고 아름다운 서정으로 가득한 김종해 시인의 이번 새 시집은 문학평론가 이남호 교수의 표현처럼 “시인은 이제 높은 뜻을 만들려고 긴장하지도 않으며, 멋진 기교의 언어를 구사하려고 애쓰지도 않으며, 새로운 시의 비경을 찾아 헤매지도 않는다. 반백년의 시력은 시인으로 하여금 일상의 느낌과 생각이 그대로 시가 되게 하였고, 시와 삶이 하나가 되게 하였다. ‘나는 붓을 던져도 그림이 된다’고 중광스님이 말한 바 있지만, 김종해 시인이야말로 ‘나는 무슨 말을 어떻게 해도 시가 된다’고 해도 될 것 같은 경지를 보여준다.”
시집 『모두 허공이야』에는 삶과 죽음의 순환하는 모습이 섬세하며 견고한 언어로 잘 그려져 있는데, 그것은 ‘허공’에 대한 시인의 놀라운 통찰의 결과로 다음과 같은 <시인의 말>에서도 엿볼 수 있다.

“바람 부는 봄날, 벚꽃 꽃잎이 흩날리며 낭자하게 떨어지는 벚나무 아래 서 보신 적이 있으신지요. 떨어지는 꽃잎들이 허공 안에서 저희들끼리 날개를 펴고 또 한 번 눈부신 마지막 무도회를 여는 그 절박한 순간, 거기 꽃잎 사이로 언뜻언뜻 보이는 허공의 갖가지 모습을 보신 적이 있으신지요. 아찔한 벼랑에서 뛰어내리는 꽃잎도 꽃잎이지만, 천변만화千變萬化하며 움직이는 저 눈부신 공간을 잡아 두고 싶었습니다. 생명체가 남기는 마지막 생존의 아름다움이 담긴 저 허공을 저는 사랑합니다.”

김종해 시인의 이번 시집 전체를 아우르는 것은 삶에 대한 따스한 시선과, 세상을 떠난 이에 대한 애도와 그리움이다. 하지만 그의 시를 읽는 이에게 느껴지는 죽음은 슬프거나 어둡지 않다. 시인은 죽음의 순간을 순환하는 자연의 아름다운 한 장면으로 포착해내어 우리에게 보여주기 때문이다. 그리하여 지금 우리가 살아가는 하루하루가 소중한 축복임을 알게 해준다.

2. 지상과 영원을 넘나드는 초월과 통찰의 시학, 허공의 미학

이제 비로소 보이는구나
봄날 하루 허공 속의 문자
하르르 하르르 떨어지는 벚꽃을 보면
이생의 슬픈 일마저 내 가슴에서 떠나는구나
귀가 먹먹하도록
눈송이처럼 떨어져 내리는 벚꽃을 보면
세상만사 줄을 놓고
나도 꽃잎 따라 낙하하고 싶구나
바람을 타고
허공 중에 흩날리는
꽃잎 한 장 한 장마다
무슨 절규, 무슨 묵언 같기도 한
서로서로 뭐라고 소리치는 마지막 안부
봄날 허공 중에 떠 있는
내 귀에도 들리는구나

-「모두 허공이야」 전문

봄날 나뭇가지에 잠시 머물다 떨어지는 벚꽃의 형상은 대상의 존재감과 소멸감을 집약적으로 보여주는 최상의 질료다. 벚꽃이 지는데 소리가 날까? 가벼운 꽃잎이 지는데 무슨 소리가 날 것인가? 그러나 바람에 한꺼번에 흩날리는 벚꽃을 보면 소리가 난다는 착각이 든다. “하르르 하르르”라는 말은 떨어지는 벚꽃의 모양과 들리지 않는 음향을 형상화하는 미묘한 어구다. 벚꽃의 흩날리는 모양은 무언가 전하려는 음성을 계속 들려주는 듯하다. 그래서 시인은 “귀가 먹먹하도록”이라는 표현을 했다. “허공 속의 문자”인 벚꽃이지만 간절한 사연을 끊임없이 들려주고 있기에 귀가 먹먹한 느낌이 드는 것이다.
허공 속에 들려오는 무성의 울림을 감지하며 시인은 자신도 “꽃잎 따라 낙하하고 싶구나”라고 독백한다. 이 독백 역시 “허공 속의 문자”다. 허공에 흩날리는 꽃잎의 상징적 전언은 ‘낙하’다. 있던 곳을 떠나 스스로 하강하는 것. 이것이 허공의 문자가 들려주는 메시지다. 몸을 완전히 비우고 소멸하지는 못해도 하강의 몸짓을 통해 자신의 지워짐을 표현하는 것은 부러운 일이다.
벚꽃은 계속 떨어진다. 허공의 문자는 계속되고 들리지 않는 음향도 귀가 먹먹하도록 이어진다. 그 소리는 절규 같기도 하고 묵언 같기도 하다. 앞에서 시각과 청각이 유와 무의 대비를 이루듯 여기서는 ‘절규’와 ‘묵언’이 대비를 이룬다. 절규면 묵언일 수 없고 묵언이면 절규일 수 없다. 그러나 시인의 상상력 속에서는 가능한 일이다. 시각으로만 보이는 꽃잎의 낙하를 귀가 먹먹하다는 극단의 청각으로 표현한 것처럼, 절규

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