머리말

1장 작가와 불교영화
1) 구도의 길, 예술의 길. 임권택의 〈만다라〉(1981)
2) 임권택의 〈아제 아제 바라아제〉(1989)
3) 장률의 〈군산, 거위를 노래하다〉(2018)
4) 봉준호의 〈기생충〉(2019)
5) 홍상수의 〈다른 나라에서〉(2012)
6) 고다르의 〈미치광이 피에로〉(1965)
7) 배용균의 〈달마가 동쪽으로 간 까닭은?〉(1989)
8) 임권택의 〈만다라〉

2장 문학과 불교 영화
1) 윤용규의 〈마음의 고향〉(1949)
2) 신상옥의 〈무영탑〉(1957)
3) 박영철의 〈내 마음의 고향〉(2016)
4) 신상옥의 〈꿈〉(1967)
5) 배창호의 〈꿈〉(1990)
6) 김기영의 〈파계〉(1974)
7) 장선우의 〈화엄경〉(1993)

3장 동아시아 불교영화
1) 차이밍량의 〈행자(行者)〉(2012)
2) 차이밍량의 〈서유(西遊)〉(2014)
3) 아피찻퐁 위라세타쿤의 〈징후와 세기Intimacy and Turbulence〉(2006)
4) 아피찻퐁 위라세타쿤의 〈엉클 분미Uncle Boonmee〉(2010)
5) 호금전의 〈협녀(俠女)〉(1969)

4장 윤회와 불교영화
1) 구평정의 〈몽중인〉(1986)
2) 강제규의 〈은행나무 침대〉(1996)
3) 김대승의 〈번지점프를 하다〉(2001)

5장 사찰과 경서의 풍경
1) 장염의 〈소림사〉(1979)
2) 유가량의 〈소림사3 : 남북소림〉(1986)
3) 장재현의 〈사바하〉(2019)
4) 김용화의 〈신과 함께 1: 죄와 벌 〉(2017)
5) 장선우의 〈성냥팔이 소녀의 재림〉(2002)
6) 우광훈의 〈직지코드〉(2017)
7) 워쇼스키의 〈매트릭스〉(1999)
8) 유진위의 〈선리기연〉(1999)

6장 석가모니와 조사의 발자취
1) 베르나도 베르돌루치의 〈리틀 부다〉(1993)
2) 장일호의 〈석가모니〉(1964)
3) 안현철의 〈사명당〉(1963)

7장 다양한 장르에 습합된 불교영화
1) 조철현의 〈나랏말싸미〉(2019)
2) 윤성준의 〈아홉 스님〉(2020)
3) 루촨의 〈커커시리(可可西里)〉(2004)
4) 박철관의 〈달마야 놀자〉(2001)
5) 육상효의 〈달마야 서울가자〉(2004)
6) 이창재의 〈길 위에서〉(2013)
7) 키엔체 노부르의 〈바라, 축복〉(2013)

8장 단편 불교 영화
1) 유재욱의 〈별리〉
2) 백의정의 〈미확인 미행물체 Unidentified Following Object〉(2005)
3) 이지상의 〈십우도 1: 심우(尋牛) 소를 찾아서〉
4) 이지상의 〈십우도 2: 견적, 소의 자취를 보다〉(2005)
5) 이지상의 〈십우도 4: 득우-두 모과〉(2007)
6) 이민경의 〈절간의 만우절〉(2003)
7) 테웨이의 〈피리부는 목동〉(1963)

9장 한국 단편 불교영화 연구
1) 단편 불교영화에 대한 탐구
2) 불교영화와 단편영화의 경향
3) 단편 불교영화의 특징

10장 불교영화의 개념과 역사 그리고 대중화 가능성
1) 불교영화의 개념
2) 한국 불교영화 역사
3) 한국불교영화의 범주와 계보
4) 한국 종교영화 속의 불교영화 위상
5) 불교영화 장르적 특징과 대중성
6) 불교영화의 대중화 가능성

11장 조신 설화의 영화 수용과 영화 〈꿈〉에 내재된 낙산사의 관음신앙과 의상의 「화엄일승법계도」(華嚴一乘法界圖)
1) 불교영화 〈꿈〉(1955,1967,1990)의 기원 서사와 연구 방향
2) 〈꿈〉의 기원 서사로서 의상의 창건설화와 조신 설화
3) 춘원의 소설 〈꿈〉의 집필 상황과 영화 〈꿈〉과 차이
4) 신상옥 감독의 〈꿈〉(1955,1967) 제작 연유와 관음 사상
5) 배창호의 〈꿈〉에 수용된 관음사상과 비로자나불
6) 의상대사의 「일승법계도」와 영화 〈꿈〉의 세계
7) 변하는 매체와 변하지 않는 관음신앙과 화엄사상