김동헌은 니체 이상으로, 그리스인 이상으로, 고통을 응시했고, 비자연적 방법으로써 고통을 넘어가게 했다. 그렇게 그의 문학을 설계했다. 고통의 시 한 편 한 편으로 고통을 정당화하게 했고, 그를 고통의 나락에서 해방시키고자 했다.
고통을 긍정하고, 환희!를 ─긍정하고, 환희의 최후/고통의 시작을 긍정하고, 환희의 시작/고통의 최후를 긍정하고. 종말 고통 최후는 삶의 일부분이 아닌 삶의 전부다. 이것을 긍정하는 것은 대긍정으로서 전부全部 긍정이다. 긍정과 부정을 교차시키는 김동헌의 공력工力, 그리고 내공內功이다.