“정치와 인문학의 아름다운 만남”

저자는 ‘머리말’에서 이렇게 말한다. “책략이 없는 정치는 무력하고, 인문학적 덕목이 결여된 책략은 위험하다. 고로 책략 있는 정치는 인문의 덕목을 갖춰야 하며, 인문 있는 정치는 책략의 전술을 갖춰야 한다.” 우리나라에서, 아니 세계 역사에서 책략과 함께 인문학적 덕목을 가장 잘 갖추고 실천한 정치인은 바로 세종대왕님이시다. 우리나라의 모든 위정자들과 국회의원들은 ‘세종대왕님의 정치 책략과 인문 덕목’을 롤모델로 삼으면 누구나 좋은 정치인이 될 수 있다. 이처럼 훌륭한 정치가는 책략과 함께 인문학적 덕목도 갖춰야 하겠기에, 이 책은 정치인 한동훈이 애독한 도서 10권을 매개로 ‘정치와 인문학의 아름다운 만남’을 시도해보았다.(중략)

이처럼 ‘다수결 방식’과 ‘집단지성’을 비교해볼 때, 다수, 무리, 집단, 대중, 그리고 민심은 민주주의 주체이면서 함정일 수도 있다. 대중의 판단과 의사결정은 매우 감성적이고 선동에 약하며, 옳고 그름보다 좋고 싫음에 기대기 쉬울 뿐만 아니라 쉽게 흥분하여 공격성을 띠기 쉽다. 그리고 다수의 그늘에 자신의 책임을 은폐하며 개개인의 사명감은 약화된다. 또한 대중은 툭하면 정의라는 미명아래 희생양을 만들기도 하고, 럭비공처럼 어디로 튈지 모르는 속성을 지닌다. 따라서 개개인은 똑똑하지만 똑똑한 개인 수천, 수만 명이 모이면 오히려 중우(衆愚)가 될 수도 있다. 오늘날 유행하는 팬덤정치도 중우의 속성에서 자유로울 수 없다. 팬덤정치 역시 감성과 편향, 흥분과 공격성의 함정에 빠지기 쉽고 브레이크가 잘 말을 듣지 않는 맹점을 지니고 있다.

이와 같이 다수(민심)의 의견을 잘 통합해서 전체가 조화롭게 나아가야 하는 민주주의는 리더와 팔로워 모두가 정치력에 더해 인문학적 덕목도 함께 갖춰야 하겠기에, 이 책은 그 선의지(善意志)의 노력으로 ‘정치와 인문학의 아름다운 만남’을 추구하는 것이다. 이 책에 거론된 10권의 책들이 담고 있는 진실 추구와 정의의 외침, 그리고 저자들의 의미심장한 삶의 궤적, 그리고 그것을 포괄하여 우리 현실에 대해 내리는 오피니스트들의 예리한 정치 진단, 그리고 그것을 하나로 묶는 인문학적 詩 메시지, 이 4가지를 독자 여러분들이 ‘영양가 있는 철학과 덕목’으로 보탬 할 수 있었으면 좋겠다.