프롤로그
정결한 교회가 이단에 대처할 수 있다

1부 이단, 교회에게 묻다
- 이단에게 보이는 교회의 약점
1. 교회가 정죄한 이단, 사회가 외면한 교회에게 묻다 ● 14
2. 모략과 모함에 익숙한 이단, 모순에 빠진 교회에게 묻다 ● 20
3. 리플리 증후군에 걸린 이단, 므두셀라 증후군을 앓는 교회에게 묻다 ● 26
4. 신격화된 이단 교주, 비윤리적인 교회 지도자에게 묻다 ● 32
5. 세대교체 중인 이단, 세습 중인 교회에게 묻다 ● 38
6. 종말을 파는 이단, 종말을 잊은 교회에게 묻다 ● 44
7. 가정도 포기하는 이단, 소유에 집착하는 교회에게 묻다 ● 50
8. 이단성 시비에 반대하는 이단, 교회사의 마녀사냥에 대해 묻다 ● 56
9. 거짓말이 자유로운 이단, 고집스러운 그리스도인에게 묻다 ● 62
10. 여성 중심적인 이단, 가부장적인 교회에게 묻다 ● 68

2부 교회, 이단을 말하다
- 이단의 실체와 대처 방안
1. 거짓의 장막, 신천지를 말하다 ● 76
2. 종말을 기다리는, 하나님의교회를 말하다 ● 88
3. 자가당착에 빠진, 구원파를 말하다 ● 102
4. 거짓 가정, 통일교를 말하다 ● 114
5. 성(聖)을 빙자해 성(性)을 노리는, JMS를 말하다 ● 126
6. 영원한 가정과 지상 천국을 꿈꾸는, 모르몬교를 말하다 ● 144
7. 그들만의 왕국, 여호와의 증인을 말하다 ● 160
8. 이단 트렌드 분석 ● 176
9. 이단 대처를 위해, 교회의 역할이 중요하다 ● 186
10. 이단이 문제라면, 가족이 정답이다 ● 202

에필로그
개혁하는 교회는 마침내 이긴다

한국 교회는 이단 대처의 명분과 영향력을 상실해가고 있다. 이단을 비판하며 이단에 빠진 사람들을 회복시키려던 교회는 오히려 이단에게 비판 받고 사회로부터 외면당하고 있다. 더 이상 한국 교회는 ‘이단은 잘못된 집단’이라는 이유만으로 이단의 비판을 무시할 수 없다. ‘기독교는 무조건 정통’이라는 명분만으로 한국 교회의 잘못된 모습들을 모르는 척 눈감을 수가 없게 되었다. 한국 교회는 ‘개혁’이 필요하다.

탁지일 교수는 준비된 교회가 이단에 적절하게 대처할 수 있도록 방안을 제시한다. 그는 이단의 실체를 가장 가까이서, 가장 정확하게 추적하고 분석해 왔다. 더 이상의 이단 피해자들이 생겨나지 않기를 바라는 애타는 마음으로 이단의 실체를 면밀히 서술하고, 그들에게 필요한 것은 분리나 정죄가 아닌 온전한 치유와 회복임을 전한다. 이단의 문제가 또다시 이슈화되고 있는 이때 탁지일 교수의 현실적인 해답에 귀 기울여라.